العودة   منتديات حبيبي منتدي منتدىhbiby > منتدي اسلامي - اناشيد الإسلامية - السيرة النبوية > سيدنا - محمد صلى الله عليه وسلم > قسم الحملات الدعوية والتوعوية والإرشادية التوجيهية

حملة.. السنن المهجورة ..وإحياءها...

بسم الرحمن الرحيم فضلا عدم وضع اي ردود للشكر وإنما فقط للمشاركه بالسنن المهجورة و القراءة والاستفادة والتطبيق ان شاء الله

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 27-05-10, 12:59 AM   #1
رياحين الجنة

Guest

بسم الرحمن الرحيم


حملة.. السنن المهجورة ..وإحياءها... 964_1267131325.gif

فضلا عدم وضع اي ردود للشكر وإنما فقط للمشاركه بالسنن المهجورة و القراءة والاستفادة والتطبيق ان شاء الله




حملة.. السنن المهجورة ..وإحياءها... Top_09.gif


قال تعالى



" لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان
يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً "




كثير من الناس اليوم
مفهوم السنة لديهم
هو كالتالي :-



السنّة هي الشيء الذي يمكننا أن نتركه دون ان نكسب
اثم، و لكن فقط نخسر زيادة أجر ....



فصار الواحد عندما يعرف ان هذا الشيء سنّة ،
يتنفس الصعداء، و يقول : يعني أستطيع تركه !
و غالباً يتركوه !!!



فماذا يبقى من السنّة ؟ و من يبقى يتبعها ؟؟؟
اذا نحن معشر محمد لم نتبع السنة فمن سيتبعها؟



فلقد قال صلى الله عليه وسلم :-
( من أحب سنتي فقد أحبني ، ومن أحبني كان معي في



الجنة )



وورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال :-



( من أحيا سنة قد أميتت بعدي فإن له من الأجر
مثل من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئاً , ومن
إبتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه
مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزار الناس



شيئاً )



كما في حديث أبي هريرة في صحيح مسلم أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال :-
( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من
تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً , ومن دعا
إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا
ينقص ذلك من آثامهم شيئاً )



وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم :-
( أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن كان
عبداً حبشياً، فإنه من يعش منكم يرى بعدي اختلافا
كثيراً، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
المهديين، وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات
الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وإن كل بدعة ضلالة )



ومن الآثار عن السلف



ما قاله الزهري : " كان من مضى منعلمائنا
يقولون : الاعتصام بالسنة نجاة "



وقال الفضيل بن عياض : " إن لله عباداً يحيي بهم
البلاد وهم أصحاب السنة"



وقال الأوزاعي : " كان يقال خمس كان عليها أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم والتابعون بإحسان :
لزوم الجماعة , وإتباع السنة , وعمارة المسجد ,
وتلاوة القرآن , والجهاد في سبيل الله "



ولأن النفس تتوق دائما لإلتماس الاجر والثواب
وتنشط لسماع ذلك

حملة.. السنن المهجورة ..وإحياءها... Top_09.gif



سنعرض لكم



فوائد العمل بالسنة



1- محبة الله لعبده المؤمن



كما في الحديث القدسي الذي رواه البخاري وفيه
"..و ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ....... الخ "



2- أن المحافظة على النوافل تجبر كسر الفرائض



لما رواه أبوهريرة ـ رضي الله عنه ـ عن رسول الله



ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال
" إن أول ما يحاسب به الإنسان يوم القيامة
من أعمالهم الصلاة
قال : يقول ربنا عز وجل لملائكته ـ وهو أعلم ـ
انظروا في صلاة عبدي أتمها أم أنقصها ؟ فإن كانت
تامة كتبت له تامة وإن كان انتقص منها شيئاً قال
انظروا هل لعبدي من تطوع ؟ فإن كان له تطوع قال
: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال
على ذلكم "



3- أن للمتمسك بالسنة فضل كبير ويزداد فضله رفعة
كلما كان في زمن إعراض عن السنة وإيذاء لمن تمسك
بها



وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"..... فإن من ورائكم أياماً الصبر فيهن مثل
القبض على الجمر للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلاً
يعملون مثل عملكم"
وقال عبدالله بن المبارك :" وزادني غير عتبة: قيل
يا رسول الله
أجر خمسين منا أو منهم
قال : بل أجر خمسين منكم "
قال الترمذي حديث حسن غريب



4- إن للعامل بالسنة مثل أجر من تبعه لا ينقص
ذلك من أجرهم شيئاً



وفي ذلك الحديث في مسلم وفيه
قال الرسول صلى الله
عليه وسلم :
"من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل
بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء"
قال النووي في شرح مسلم على قوله " من سن " فيه
الحث على الابتداء بالخيرات



أرأيتم !!!



فهلموا الى هذا الاجر العظيم جعلنا وإياكم من
المقتفين لرسولنا المتبعين لسنته العاملين بها
ولأن هناك العديد من السنن مهجوره






كل من يستطيع أن يقدم ما يفيد فى هذا الشأن فله
الاجر الجزيل ان شاء الله ...



حملة.. السنن المهجورة ..وإحياءها... Top_09.gif



وسائل المشاركه فى الحمله :-



1- بكتابة سنه قد قل العمل بها وأصبحت منسيه مع
كتابه الدليل عليها من الاحاديث مدعما بتخريجه حسب الاستطاعه



2- أو عمل بنر مكتوب عليه السنه كحديث لإستخدامه
كتوقيع فى المنتديات أو المواقع او الجروبات
لمن يستطيع والمحترفات في التصميم






ولك أن ترى كم من الاجر ستأخذ كلما عمل أحد بهذه
السنه
وكنت انت سببا فى إحياءها
ومن لديه أفكار جديده يتفضل بطرحها...



***



شروط الاشتراك :-



1- ألا تزيد عدد السنن يوميا عن سنه واحده لإعطاء
فرصه للعمل به ..
فنحن الغرض من حملتنا ان نعمل بما نقرأ



2- ألا تكرر سنه قد ذكرت مسبقا



3- أن تدعم بالأدله كما قلنا



***



ولنرى كل يوم من الذى ستحظى بشرف كتابة سنه
مهجوره لتأخذ ثواب العمل بها



( وفى ذلك فليتنافس المتنافسون )




اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه


حملة.. السنن المهجورة ..وإحياءها... Top_09.gif




والله المستعان

منقول بتصرف





  رد مع اقتباس
قديم 27-05-10, 01:07 AM   #2
رياحين الجنة

Guest
افتراضي





يسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة في النعل سنة مهجورة



عن سعيد بن يزيد أبي سلمة قال : قلت لأنس بن مالك (( أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه ؟ قال : نعم )) رواه البخاري ومسلم .

وعن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا في خِفافهم )) رواه أبو داود وابن حبان .

وقد اشتد نكير الصحابة ومن بعدهم على من تعمّد خلع النعال .

وعن ابن مسعود (( أن أبا موسى أمّهم فخلع نعليه ، فقال له عبد الله : لم خلعت نعليك ؟ أبالوادي المقدس أنت ؟ )) رواه عبد الرزاق .

وعن الضحاك قال (( كان عمر يشتدّ على الناس في خلع نعالهم في الصلاة )) رواه ابن أبي شيبة

وعن ابن أبي خالد قال (( رأيت الأسود يصلى في نعليه ، ورأيت أبا عمرو الشيباني يضرب الناس إذا خلعوا نعالهم في الصلاة )) رواه ابن أبى شيبة .


وقفة ..

وفي هذه الأيام يصعب تطبيق هذه السنة في المساجد نظراً لعناية ولاة الأمر والمؤسسات المسؤولة عن المساجد بنظافة بيوت الله وفرشها بأجمل الفرش مما قد يتسبب في إتساخ هذه الفرش ويؤدي إلى الفوضى والنقد والتهريج ؛ لذا من الأولى عدم تطبيقها في المساجد رفعاً للحرج وتقديماً للمصلحة ، ولكن يستطيع كل منا تطبيقها متى ما كان يصلي على أرض ترابية عندما يتحين له ذلك في رحلة أو مساجد الطرقات الغير مفروشة وغير ذلك احياءاً لهذه السنة .
كما قد يتردد البعض منا في تطبيقها بحجة أن النعل قد يكون فيها نجاسة ؛ ولمثل هؤلاء نقول أن الحبيب صلى الله عليه وسلم قد بينا لنا أن الأرض تطهر النعل ، وقد كانت طرقات المدينة في عصره ليست كما عليه طرقاتنا من النظافة والعناية ، ولم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ترك الصلاة في نعليه إلا لما أوحي إليه بضرورة خلعها لأن فيها نجاسة ولذا أنكر على الصحابة - رضوان الله عنهم - خلعهم لنعالهم .
هذا والله تعالى أعلم .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم







  رد مع اقتباس
قديم 28-05-10, 09:47 PM   #3
رياحين الجنة

Guest
افتراضي





سنة الجلوس أثناء الشرب

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
أن النبي صلى الله
عليه و سلم زجر عن الشرب
. رواه مسلم

و عن أنس وقتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه و سلم
" أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً ، قال
قتادة : فقلنا فالأكل ؟ فقال : ذاك أشر و أخبث "
رواه مسلم و الترمذي

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: " لا يشربن أحدكم قائماً فمن نسي فليستقي " رواه
مسلم .





و إنما شرب النبي واقفاً لسبب اضطراري منعه من
الجلوس مثل الزحام المعهود في المشاعر المقدسة ، و
ليس على سبيل العادة و الدوام.

***

وقد ثبت علمياً ان الجلوس أثنا الشرب له فوائد
عده
ولكن قبل أن نعرف الفائده نحن ملزمون أن نتبع
سنته صلى الله عليه وسلم سواء عرفنا فائده أم لا


***
فائدة الجلوس أثناء الشرب والأكل


1- عند الجلوس يجري ما يتناول الآكل والشارب على
جدران المعدة بتؤدة و لطف . أما الشرب واقفاً
فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قعر المعدة و
يصدمها صدماً ،و إن تكرار هذه العملية يؤدي مع
طول الزمن إلى استرخاء المعدة و هبوطها و ما يلي
ذلك من عسر هضم .

2- أن الإنسان في حالة الوقوف يكون متوتراً و يكون
جهاز التوازن في مراكزه العصبية في حالة فعالة
شديدة حتى يتمكن من السيطرة على جميع عضلات الجسم
لتقوم بعملية التوازن و الوقوف منتصباً. و هي
عملية دقيقة يشترك فيها الجهاز العصبي العضلي في آن
واحد مما يجعل الإنسان غير قادر للحصول على
الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط
الموجودة عند الطعام و الشراب ، هذه الطمأنينة
يحصل عليها الإنسان في حالة الجلوس حيث تكون الجملة
العصبية و العضلية في حالة من الهدوء و الاسترخاء و
حيث تنشط الأحاسيس و تزداد قابلية الجهاز الهضمي
لتقبل الطعام و الشراب و تمثله بشكل صحيح .

3- أن الطعام و الشراب قد يؤدي تناوله في حالة
الوقوف ( القيام) إلى إحداث انعكاسات عصبية
شديدة تقوم بها نهايات العصب المبهم المنتشرة في
بطانة المعدة ، و إن هذه الإنعكاسات إذا حصلت
بشكل شديد و مفاجىء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة
النهي العصبي الخطيرة Vagal Inhibition لتوجيه
ضربتها القاضية للقلب ، فيتوقف محدثاً الإغماء أو
الموت المفاجىء.

4- أن الإستمرار على عادة الأكل و الشرب واقفاً
تعتبر خطيرة على سلامة جدران المعدة و إمكانية حدوث
تقرحات فيها حيث يلاحظ الأطباء الشعاعيون أن
قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون عرضة
لصدمات اللقم الطعامية و جرعات الأشربة بنسبة
تبلغ 95% من حالات الإصابة بالقرحة .

5- كما أن حالة عملية التوازن أثناء الوقوف
ترافقها تشنجات عضلية في المريء تعيق مرور الطعام
بسهولة إلى المعدة و محدثة في بعض الأحيان آلاماً
شديدة تضطرب معها وظيفة الجهاز الهضمي و تفقد
صاحبها البهجة عند تناوله الطعام و شرابه
.
اتمنى أن نطبق هذه السنة التي كادت مهجورة






  رد مع اقتباس
قديم 31-05-10, 12:26 AM   #4

الأعضاء
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين
أختي رياحين الجنة
جزاك الله خيراً على موضوع
فنحن مقصرون جداً في اتباع سنن الحبيب المصطفى

سنة صيام الاثنين و الخميس و الأيام البيض: الثالث عشر و الرابع عشر و الخامس عشر من كل شهر عربي

فقد قال صلى الله عليه وسلم:

((من صام يوما في سبيل الله ، بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا))
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2840
خلاصة الدرجة: [صحيح]

((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال وقال هن كهيئة الدهر ))
الراوي: ملحان القيسي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2449
خلاصة الدرجة: صحيح

((كان لا يدع صوم أيام البيض ، في سفر و لا حضر ))
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4848
خلاصة الدرجة: صحيح

اللهم صلي على سيدنا و حبيبنا محمد





  رد مع اقتباس
قديم 31-05-10, 01:17 AM   #5
رياحين الجنة

Guest
افتراضي





سنة [سجود الشكر]



سجدة الشكر مشروعة لما يسر ، من جلب نفع ودفع ضر ، وقد دلت على ذلك الأحاديث والآثار ، فمن الأحاديث حديث أبي بكرة رضي الله عنه : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه أمر يسره وبشر به خر ساجدا شكرا لله تعالى ) رواه الخمسة إلا النسائي ،


قال الترمذي: حسن غريب ، ولفظ أحمد : أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم أتاه بشير يبشره بظفر جند له على عدوهم ورأسه في حجر عائشة ، فقام فخر ساجداً . أخرجه أحمد 5/45، والحاكم 4/291.


ومنها :
حديث عبد الرحمن بن عوف قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم فتوجه نحو صدقته فدخل واستقبل القبلة فخر ساجدا فأطال السجود ثم رفـــع رأسه وقال : ( إن جبريل أتاني فبشرني ، فقال : إن الله عز وجل يقول لك : من صلى عليك صليت عليه ، ومن سلم عليك سلمت عليه ، فسجدت لله شكرا ) رواه أحمد ،


قال المنذري : وقد جاء حديث سجدة الشكر من حديث البراء بإسناد صحيح ومن حديث كعب بن مالك وغير ذلك . انتهى .


وأما الآثار فمنها :


# أن أبا بكر رضي الله عنه سجد حين جاءه خبر قتل مسيلمة . رواه سعيد بن منصور في سننه ،


# وسجد علي رضي الله عنه حين وجد ذا الثدية في الخوارج . رواه أحمد في المسند ،


# وسجد كعب بن مالك في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لما بشر بتوبة الله عليه . وقصته متفق عليها .


وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء7/266 (
www.islam-qa.com)
-------------------------


السؤال: ماذا يقول في سجود الشكر ؟.


الجواب:


الحمد لله
لم يرد في الأحاديث تخصيص سجود الشكر بدعاء معين ، ولذلك قال العلماء : يقول في سجود الشكر ما يقوله في سجود الصلاة من التسبيح والدعاء . فيقول : سبحان ربي الأعلى ، اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ . ثم يدعو بما أحب .


قال ابن قدامة رحمه الله :
صفة سجود الشكر في أفعاله وأحكامه وشروطه كصفة سجود التلاوة اهـ المغني 2/372 .


وقال في سجود التلاوة :
ويقول في سجوده ما يقول في سجود الصلاة اهـ المغني 2/362 .


وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
يكون سجود الشكر عن مصيبة اندفعت أو لنعمة تهيأت للإنسان وهو كالتلاوة خارج الصلاة ، فبعض العلماء يرى له الوضوء والتكبير ، وبعضهم يرى التكبيرة الأولى فقط ، ثم يخر ساجدا ويدعو بعد قوله سبحان ربي الأعلى اهـ فتاوى منار الإسلام 1/205 .






  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
السنن النبوية عند المطر الخنساء تماضر سيدنا - محمد صلى الله عليه وسلم 7 03-12-12 02:51 PM
يامن تحب رسول الله حافظ على السنن الرواتب الخنساء تماضر سيدنا - محمد صلى الله عليه وسلم 6 18-10-12 03:31 PM
إذا نشرنا السنن ماتت البدع )) مجهولة الألوان سيدنا - محمد صلى الله عليه وسلم 4 17-12-11 02:02 PM
مغامرة [ عضو / هـ ] ع الجزيرة المهجورة.. DaLoo3t MaMaTii السفر و السياحة - فنادق - اماكن ترفيهيه - دول و عواصم 45 14-09-11 04:59 PM
ثمرة السنن عند النوم .. كاميليا منتدي الأسلامي 14 18-04-11 06:41 AM



Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap 


الساعة الآن 09:13 AM.

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
في حال وجود اي انتهاك بالموقع لحقوق الملكية الفكرية والخصوصية والطبع والنشر نأمل ابلاغنا عن ذلك
جميع المواضيع والردود تمثل كاتبها وليس لمنتدى حبيبي اي مسؤولية عن ذلك

أي ملاحظة لا تتردد في مراسلة الادارة

سياسة الخصوصية